“我即自然我身皆虚。
”赵青的心灵至诚尽性进入某种难以形容、持亘又神秘莫测的至静状态感叹着道:“形神俱妙与道合真原来是这么一回事。
” 《清静经》曰:“大道无形生育天地;大道无情运行日月;大道无名长养万物;吾不知其名强名曰道。
” 大道弥漫于天与地之间空而无相可是天与地间虽然是没有形体却能生育出天地之间的一切有生命的动植物以及与无生命的诸多物体。
天地空间虽然没有名字但却能自生万事万物养育万物滋润万物而不为已有。
“炼虚合道”的最关键之处正是让无形的道来孕育万事万物可以使得形神合同于虚衍化出属于自己的一方天地亦可以将此方天地视为胎盘长养出神劲阶段的身神。
所谓“神劲”之神不仅仅是身神之神更是道中之神否则又何以能作为“六气”境前置的修行阶段起到叩开大道之门的作用? 终于领悟到神劲修行最核心的要点赵青心念微动感受到自己的五脏六腑浸润在无形的大道之中心藏神、肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、肾藏志开始了玄之又玄的蜕变。
与此同时她外在的身形亦呈现出一种虚幻的状态连接内外的罡劲气流像是水波般荡漾起来在暮色苍茫里似现还隐似乎融入了一方神秘的天地。
如果说舍利佛域中的虚幻之影能够对现实产生干涉是因为“诸法实相”对无相空相的压制本质上是更高阶的“实”;那么“形神虚化”的效果则是与原本的天地逐渐拉开了虚空中的距离: 简单的来说就是任何针对“形神俱妙”的影响都将会被一方天地的间隔给削弱衰减威力变得远不如前看上去就像是遁入了虚空之中“心无其心形无其形物无其物唯见于空”。
这是一种与外界天地相合且相离的奇异状态实是道门对虚实变幻的巅峰绝诣无比特异属于凌驾于天人至极之上距离超脱仅有半步之遥的境界。
在这种状态下就算完全不作防守任何能级与穿透性不足的攻击都将不起作用被既离且合的天地夹层阻拦在外有如落在了空处。
神劲的突破必需漫长的时光来孕育但昔年逍遥子所修的“形神化虚”却是赵青在境界抵达之后毫不费力便可施展出来的神通令她操纵的一切能量多出了几分虚化的玄异。
入此境后天僧虚影内散发出来的魔性再不能对赵青产生作用仅能在她凝练出的真气罡气护甲上溅起虚幻的涟漪反过来被她控制束缚炼化为了一片黑气的雾带。
雨粉漫空天地的轮廓再次变得模湖。
赵青双手下沉十指微张无形而有实的真劲立告成体融合灌注而入了她脚下的渠水中。
下一瞬平静的永安渠有如投进了数块重达上万斤的巨石激得浪花四溅掀起勐烈的波涛惟见排空飞来的洪流冲起数丈高的条条水柱忽高忽低随水回旋翻滚。
一时惊涛裂岸浊浪腾空波荡泛滥水轰如雷激起漫空水烟云雾腾空而起的白浪水花倒卷而回激起更狂暴的水浪水柱满是汹涌澎湃、起伏不休的洪流。
随着赵青将真气罡劲无有穷尽地融入她下方的水渠之中几有遮天蔽日、岸颤地摇之势的巨量水体腾飞入空展示出无敌的力量和气势。
半空之中倏然凝聚形成十数条细长的水龙裹挟着无数随之流动的细碎冰块朝着慧可所在的位置直扑而去笼罩了方圆十丈的区域似要将整座无漏寺瞬间淹没。
舍利佛界的智慧之光可以定住真气元气的流动但面对大量属于实体的水流与冰体冲击又该如何防御呢? 随着大片的水流从天而降封住了慧可每一个闪躲的方向在无比惊人的寒流影响下刹那间塑造形成了数十根直插入地的晶莹冰柱彼此之间以寒冰锁链相连。
有如巨鼓敲动的冰体碰撞声弥漫四际震耳欲聋赵青自水渠上空腾飞而起剑意与气场操纵着无数条寒铁锁链向着冰柱囚牢的正中缠绕而去愈缠愈紧迅速限制压缩着慧可所在的空间。
本就被剑意压制的金色佛光倏然溃散十二尊大菩萨口念佛号融入了佛陀的宏大虚影之内凝成了一尊三面十二臂的大觉尊者含摄、圆融一切罩住了闭目静坐的慧可身心内外。
面对着时不时迸射出一连串冰刺冰剑的缠绕锁链佛陀舍利以“大圆镜智”进入不动不静不生妄念非色非空亦非不空的状态融汇它残余的能量竭力抵御着外界的侵袭。
然而仅坚持了数个刹那一团幽暗深邃的黑色墟洞自踏着水龙接近的赵青手心飞出瞄准了立在无漏寺殿顶的慧可正是她先前准备了的那一式“万物归墟”。
随着它朝向越来越浓郁的金光佛影缓缓飘至给人以绝对的黑暗与静寂并不带起任何气流反似把敌我间的空气全抽干了令人生出快要窒息的恐惧。
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本文地址诸天开局越女阿青第三百二十四章 形神化虚放弃4k来源 http://www.hkfeiyan.com
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