诸天开局越女阿青第七十一章 郑旦往事

赵青点了点头示意郑旦将话说下去。

郑旦平静道：“过去十六年我都生活在句无大邑下辖的苎萝村跟着我阿父家的宗族长辈居住在浣纱溪的东面。

” 句无大邑是越国有数的大城邑赵青自是知晓。

越国的城邑规划按的是大邑、大县、别县、大郡、小郡从大到小一共五个等级。

春秋时期县大于郡。

她现在所处的舂泉邑只是一座别县又称小县远远无法与城墙周长可达数百里的大邑相比。

郑旦生活在大邑下辖的村落生活条件不说有多好至少不算差。

真正的穷乡僻壤人人面黄肌瘦是不可能诞生出这种绝色美人的。

郑旦的语气平淡如水：“我的阿父、阿母分别出自溪东、溪西的两个不同家族。

阿父是子姓郑氏阿母是子姓施氏双方的婚姻是两家所禁止的。

” “所以在我与妹妹夷光出生后村里人议论纷纷指责这并不是正当的婚配而是‘野合’。

好在阿父阿母他们俩是真心相爱的并不畏惧旁人的流言蜚语用心养育我们姐妹俩人。

” 一旁的赵青偏了偏头完全理解郑旦言语中的意思。

周代的时候制度上规定“同姓不婚”。

《左传》中有言：“男女同姓其生不蕃。

” 子姓郑氏、子姓施氏两家既是同姓郑旦父母的婚姻自然不被旁人祝福。

这里的“野合”则指不合礼制的男女关系。

最有名的例子便是孔子叔梁纥与颜徵在野合而生孔子两人一老一少不合礼教故称野合。

周礼禁止了一堆可能不利于后代的婚姻关系本意是为了优生优育。

但实际上两家不通婚的时间也不知道有多少代根本谈不上近亲也不会有什么危害。

“但好景不长在我两岁多的时候阿父受征入伍最终死在了吴国人手中阿母在得知消息之后忧思成疾半年后便病逝在家。

” 郑旦的手指无意识地攥住衣裙的边角语气出现了起伏。

“阿母去世后两家出现了断交我被接到了郑家妹妹则被接到了施家且都被改了名字。

等待着我们不是亲族长辈的照看养护而是双方家族共同的冷漠对待。

” “虽然隔着一条溪水但年幼的我明白我生活在阿父的家族已经如此苦难妹妹待在施家所受只会更甚心中日夜艰熬。

” 跟自己的出身很像啊都是早年丧父与吴人有着大仇。

赵青默默想到。

为了否定这段不被认可的婚姻郑旦、西施被她们的家族从正常的女子称姓改为了称氏吗？ 宗法礼制对女性的要求一般比男性更苛刻西施住在她母亲的家族中自然会受到更多的磨难。

“那一天晚上我发了热病迷迷糊糊向着溪水边走去想用凉水压住体内的热气。

倘若不小心落入了水中也算是一种解脱。

” 突然间郑旦的双眼泛起了一片光亮。

只听得她继续道： “在离浣纱溪还有五六步的地方我昏迷倒在了地上。

不知过了多少时间有一个慈祥柔和的声音在我耳旁响起说有一个可以改变我处境的机缘问我想不想得到。

” “在这样关键的时刻我当然答应了下来。

于是一瞬间我身上的热症尽去且莫名便通晓了文字脑海之中还出现了一幅标明了一处地点的地图。

” “半个月后趁着看守村口的老郑头出门买酒的时机我一个人溜到了村外的一座山谷之中在石缝中翻到了两张记载了修行法诀的金箔。

” 绝境中遇到送宝老爷爷吗？ 赵青眨了眨眼听起来似乎是一件大好事但老爷爷不去找别人却找到了郑旦大概率有着背后的目的。

另外一共两张金箔郑旦、西施一人一张吗？ 只听郑旦轻声讲述道：“找到了传说中的神功妙法我自然是兴奋不已当即展开第一张金箔开始了修练。

没有想到的是在修行方面我竟然算得上是一个小天才仅仅半天工夫便成功入门了。

” “很快出来搜寻的族人就把我抓了回去。

但我心中并没有多少慌忙只因我明白要不了多少时间家族里那些人便都会被我远远超越。

” “几个月后无意间郑家发现了我在练功的情形确认了我的天赋开始把我当作家族中的核心投入资源培养想让我日后为他们获取利益。

” “呵呵之前几年这样对待我现在改变态度以为我是一般的小孩子长大就会遗忘过去吗？在我的心中只有妹妹夷光才是我唯一的亲人。

” “很快在两家的交涉之下我重新见到了妹妹。

那一年夷光只有七岁已经出落得灵秀绰约可是我在她白玉无暇的脸上看到的没有半点自信坚强而是深深的自卑、怯懦。

” “我知道这不是她本身的性格而是施家将她害成了这样。

牵着夷光的小手我走到了两家人看不到的地方听她讲述自己过往的经历。

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